xochimilco es un lugar amable hasta el fin. todo es colorido y floreal. el mercado (si mi memoria no me falla, es muy parecido al de cochambamba, bolivia) tiene innumerables puestos que venden mercancias, especias, objetos, abarrotes, y asi. comprando alli se pueden cubrir todas las necesidades y se pueden inventar otras (tengo una nueva: necesito tener tunas bien dulces en mi casa para comer una o dos por dia/inmejorable sabor). gracias a la sociabilidad futbolera de los amiguetes que viven en tetepan, fui invitada (junto a un pequeño contingente de sureño/as de ambos lados de la cordillera y un mexican) a una fiesta de caracteristicas bacanales. paso a explicar: en la casa de una familia que vive en un barrio vecino al centro de xochimilco hay una imagen que es festejada todos los años. esta lleva el nombre de "divino salvador" y representa a un cristo con el rostro inclinado hacia abajo. su torso muestra heridas sangrantes y su actitud es de sufrimiento. no se como podria describir mejor la imagen. es de esas imagenes religiosas que se aparecen ante la vista con demasiada fuerza y generan sensacion de pequeñez. la figura esta en un lugar privilegiado de la casa y tiene un altar propio, que, para la ocasion, es cubierto de flores y poblado de velas. el cristo esta en esa casa desde tiempos de la revolucion mexicana. la familia dueña de la casa y de la imagen cuenta que los zapatistas pasaron por alli y le pidieron a un abuelo que la custodie. prometieron volver por ella, pero jamas lo hicieron. desde ese momento, la familia se encarga de organizar todos los años una fiesta para agradecer y celebrar al divino salvador.
de la fiesta: es la primera vez que participo de una fiesta asi. los organizadores parecen no poner reparo a los gastos y cuidan todos los detalles. el festejo es sostenido por un servicio de primera: 5 o 6 señoras que amasan y cocinan tortillas sin parar con el objetivo de que lleguen a la mesa tibias (dentro de los respectivos porta-tortillas), un señor con un carrito para preparar a pedido de los invitados raspaditos (no me acuerdo como se llama esto en bs. as.: granizados de hielo con sabores?), familiares entendidos en la preparacion de copas y tragos en una barra incesantemente en movimiento, camareros que montan y desmontan las mesas con maestria, una familia de bailarines profesionales que danzan sin cesar diversos ritmos regionales, una mariachi con una voz privilegiada que pasa por las mesas y anima al publico a cantar, y sigue la lista.... el divino salvador lo merece. la casa en la que se hace la fiesta tiene dimensiones gigantes y cuenta con un patio techado con tinglado que esta ladeado por un canal xochimilquiano; por lo tanto, mientras la fiesta avanza, pasan por el canal embarcaciones varias y
trajineras que se suman a la ceremonia de alguna forma. en la zona patial se disponen unas mesas redondas, manteladas de azul, en las que pueden ubicarse diez comensales. las personas que van llegando a la fiesta siguen un itinerario pautado: pasan a rezar frente al divino salvador y a dejar los arreglos florales de cortesia, se acomodan a un costado del patio y esperan que se vacie alguna mesa para ocuparla (durante horas, no hay descanso para las mesas: se para un grupo y se sienta otro en forma ciclica). el menu consiste en primero de sopa de carnero, su arroz con cositas, tacos (las tortillas tibias en la mesa son de maiz blanco y de maiz azul; prefiero las segundas) de barbacoa (carne deliciosamente tierna de cabrito, preparada con brasas bajo la tierra), carnitas (carne de cerdo asada y desmenuzada), nopal preparado con queso panella y jitomate (el nopal es un cactus con altas propiedades nutritivas). mas tarde los postres se suceden ad infinitum: arroz con leche (no me quiero casar. casualidad buenisima: mientras lo servian, la cantante mariachi entonaba:
yo no me caso compadre), raspaditos a eleccion, frutas en trozos (sandias, papaya, tuna -!!!-), dulces caseros traidos de morelia (de manzana, membrillo, maracuya). todo el banquete comidil va acompasado con tequilitas, cervezas a granel y refrescos para las mujeres y los menores (reitero mi observacion de otro post:
las mujeres no escabian. tuve la suerte de ser una dama con la que se hacia la excepcion por ser extranjera y formar parte de la comitiva de los astros del futbol de tetepan y barrios cercanos, segun parece. mi vaso nunca estuvo vacio y mi codo fue un desfachatado).
de las ceremonias: hay algunas muy ligadas al divino salvador: se prepara un pastel de dimensiones faraonicas y se le cantan las mañanitas, se le ofrendan flores, velas y afines, se lo contempla en silencio, se le hacen ruegos, pedidos y promesas. ademas, se lanzan al aire numerosos fuegos artificiales. hay otras mas enraizadas en la familia que tienen como protagonistas principales a las mujeres (como no escabian, estan en condiciones de ser el alma de la fiesta hasta infintas horas). las señoras, señoritas y niñas de la familia bailan al compas de numerosas canciones de estilo vaquero y tienen coreografias que parecen ensayadas por meses. el momento mas amazonico de la fiesta empieza cuando las feminas arman un circulo cerrado destinado a observar los movimientos de la que estara, alternantemente, en el centro bailando con un jalador (secador) y demostrando habilidades ligadas a manejarlo. aqui debo confesar mi emocion: fui convocada a esta ronda en circunstancias excepcionales ("vimos que tenias ganas de bailar y que los jovenes no te acompañaban -dicho en tono de: "estan demasiado empinados"-. desde este momento, eres de la familia". casi se me pianta un lagrimon. quiero ser de esa familia cada 6 de agosto de mi vida).
la fiesta transcurrio desde muy temprano a la mañanita hasta demasiado entrado el atardecer. despedirse se convirtio en una tarea triste. una y otra vez se escucho la frase: "esta fiesta es solo para la familia y las amistades". no fue nada dificil sentirse familia. la amabilidad de las personas que recibieron a un gringaje absolutamente ajeno a la ceremonia convirtio al contingente sureño en parte de una familia que tiene la grata responsabilidad de cuidar al divino salvador. se agradece.
tlatelolco fue ciudad gemela* de tenochtitlan. parece ser que existia floreciente antes de la llegada de los aztecas y que acogia al tianguis (mercado) mas popular de la comarca. el destino de tlatelolco parece haber sido el de teatro de la tragedia: en 1521, cuauhtemoc fue alli vencido (pese a lo que reza la placa que puede verse en la fotito, fue vencido) por cortes, en la ultima batalla que enfrento a aztecas y conquistadores. siglos despues, en el floripondioso año 1968, fueron asesinados alli cientos de estudiantes (se desconoce el numero exacto). paradojicamente, este escenario representa la conjuncion seudo-armonica de tres culturas: azteca, hispano-colonial, mestiza; quizas seria mejor llamarla la plaza de los tres flagelos: saqueo, violencia e intolerancia. en fin, me estoy poniendo un poco hippie?
era casi previsible que penelope se vea obligada a luchar contra ulises, resistir al asedio de los pretendientes y enfrentar las tormentas. todo esta arremolinado y todo resbala, pero esta es tambien la tierra de la mediacion y de la mutancia anfibia. dos ejemplos: malinche y el axolote. ambos encontraron la forma de flotar en las lagunas. ahi esta la respuesta: en esta ciudad se debe flotar, no es necesario hacer pie. no hay vueltas: dios esta en los detalles y quetzalcoatl tambien. 
